4.21.審美經(jīng)驗把握和表現(xiàn)超驗世界的主要方式是(B)

　　A.抒情 B.象征

　　C.描寫 D.夸張
 

　　4.22.作品的超驗本質(zhì)構(gòu)成了它的(C)

　　A.冥想性 B.深沉感

　　C.形而上質(zhì) D.距離感
 

　　4.23.人的五官具有審美能力，根本上是因為(B)

　　A.審美所關涉的是形式

　　B.感覺在實踐中獲得了社會性

　　C.五官是人與外在接觸的通道

　　D.感覺在實踐中部分揚棄了生物性
 

　　4.24.在審美經(jīng)驗中，起點是(B)

　　A.情感 B.感知

　　C.想象 D.理解
 

　　4.25.審美感知總是以的形式把握對象的。(D)

　　A.唯美 B.理想

　　C.現(xiàn)實 D.完形
 

　　4.26.下列不屬于想象的初級形式的是(B)

　　A.類似聯(lián)想 B.再創(chuàng)造想象

　　C.對比聯(lián)想 D.接近聯(lián)想
 

　　4.27.在審美經(jīng)驗中，是一個核心因素。(C)

　　A.情感 B.感知

　　C.想象 D.理解
 

　　4.28.在審美經(jīng)驗中，是最活躍的因素。(A)

　　A.情感 B.感知

　　C.想象 D.理解
 

　　4.29.“移情說”是誰提出來的?(C)

　　A.康德 B.叔本華

　　C.里普斯 D.柯林伍德
 

　　4.30.審美想象受到審美理解的(A)

　　A.制約 B.補充

　　C.指導 D.壓制
 

　　4.31.創(chuàng)立“發(fā)生認識論”學說的是(D)

　　A.萊布尼茨 B.榮格

　　C.弗洛伊德 D.皮亞杰
 

　　4.32.中國禪宗的坐忘境界是一種心理的調(diào)節(jié)。(B)

　　A.理想 B.功能

　　C.結(jié)構(gòu) D.形態(tài)
 

　　4.33.審美經(jīng)驗生成的規(guī)律是(C)

　　A.通感規(guī)律 B.漸進規(guī)律

　　C.同化——調(diào)節(jié)律 D.三一律
 

　　4.34.主體在審美活動中是通過與對象建立聯(lián)系的。(C)

　　A.觀察 B.感官

　　C.整個身心 D.視覺
 

　　4.35.在審美經(jīng)驗的構(gòu)成階段中，的作用是最關鍵的。(A)

　　A.審美想象 B.審美理解

　　C.審美感知 D.審美情感
 

　　4.36.對象的審美特征的充分顯現(xiàn)必須借助于____，使我們得以與對象拉開一定的距離。(B)

　　A.審美理解 B.先驗想象力

　　C.經(jīng)驗想象力 D.審美情感
 

　　4.37.審美距離是提出來的。(D)

　　A.叔本華 B.尼采

　　C.克羅齊 D.布洛
 

　　4.38.在審美經(jīng)驗的評價階段中，的作用是最關鍵的。(B)

　　A.審美想象 B.審美理解

　　C.審美感知 D.審美情感
 

　　4.39.“反思判斷力”這一概念是從出發(fā)去探討事物規(guī)律的。(D)

　　A.概念 B.設想

　　C.歷史 D.特殊
 

　　4.40.反思判斷力是哪一位著名哲學家提出來的概念?(B)

　　A.黑格爾 B.康德

　　C.尼采 D.鮑?？?/p>